أعتقد أن أفضل رقعة تمكن أهل الريف من ممارسة خصوصياتهم والاهتمام بثقافتهم وتطوير مؤهلاتهم والرقي بمنطقتهم، هي تلك الرقعة التي يجب أن تمتد في مرحلة أولى من نهر أورينكا غربا إلى واد إسلي شرقا، ومن المتوسط شمالا إلى واد امسون جنوبا، وهذه الرقعة تتضمن كل الجماعات المتواجدة بأقاليم الحسيمة والدريوش والناظور وبركان، إضافة إلى بعض الجماعات المتواجدة بإقليم تازة وكرسيف والشاون (فعلى الجهة أن تتشكل من الجماعات أولا ثم تتوزع إلى أقاليم إدارية)، هذه الرقعة السالفة التحديد تتوفر على مقومات حقيقية لبروز تكتل منسجم قادر على انتزاع صلاحيات واسعة في التدبير والتسير والتنظيم، أهل هذه الجهة/ البلاد يتكلمون كلهم "ذمازيغث" أو على الأقل كانوا إلى حد قريب يتكلمون "ذمازيغث"، ولهم تقاليد وعادات متشابهة، ويشعرون بالانتماء إلى نفس الكيان، هويتهم المغاربية أضفت عليها الخصوصيات المحلية هوية متميزة، هؤلاء جمع بينهم التاريخ في السابق وما زالت المؤشرات تدفع إلى استجماعهم وتكتلهم والعيش داخل فضاء مشترك، متضامنين من طبيعة الحال مع جيرانهم وإخوانهم في المناطق الأخرى... ولا بد أن نشير إلى إن إعمال الديمقراطية والأخذ برأي الجماعات ضروري لتحديد الجهات، فلا يمكن القبول بتقسيم يتم على الخرائط ولا يستند على مقومات موضوعية، ويبرر نفسه بالاقتصاد والأمن ووو.
إن إلحاق الريف بالشرق أو بالشمال الغربي سيجعل الريف (كما أريد له منذ استقلال 56) يعيش على الهامش، وسيجعله يفتقد للكثير من مقوماته، وسيكون ذلك لا قدر الله ضربة موجعة لهذا الكيان الذي ظل يدافع عن نفسه منذ قرون وقرون.
الأمر هنا لا يسمح بمناقشة الموضوع من جميع جوانبه، لأنني أود من خلال هذا التعليق/ الإطلالة تنبيه أهل الريف إلى المخططات التي تستهدف وحدتهم وخصوصياتهم وإرثهم التاريخي، وتحاول محوهم من الوجود، واعتبارهم مجرد أتباع للشرق أو للشمال الغربي، أنا أستغرب من كون أناس يرفضون التبعية للشرق (وجدة) ولكنهم يروجون للتبعية للشمال الغربي (طنجة)، مستندين في ذلك على معطيات مغلوطة وعلى مبررات غير سليمة، الريف أيها الإخوان لم يكن في يوم ما تابعا لا للشرق ولا للغرب، كان يخلق المبادرة ويطورها وينشر إشعاعه ونفوذه، العكس هو الذي كان يقع أي أن بعض جماعات وقبائل الشرق والشمال الغربي كانت تطلب الالتحاق بالريف وأحيانا أخرى يتم إخضاعها كرها أو طوعا... وعودة إلى فلسفة تجويه الوطن الواحد، فالأصل هو ممارسة الخصوصيات والحفاظ على المقومات الذاتية، وممارسة الديمقراطية وإشراك الأفراد في التسيير والتدبير، وليس السيطرة على أوسع المساحات، أما الحديث عن الشمال كجهة موحدة فهو كلام لا يقبله العقل وفيه كثير من التغليط وينطلق من تحاليل ذاتية وأخرى تحاول الإلحاق لكسب المساحات والاستفادة من الميزانيات.
بعد تشكل جهة الريف الحقيقية يمكن لنا أن نتحدث عن تكتل اقتصادي يضم جهات الشمال أو عن منظومة تحالف متقدمة.
أطلب من إريفيان التفكير بعمق وعدم الانجرار وراء الشعارات الجوفاء، واستحضار مصالحهم وإرثهم ومعرفة تاريخهم قبل أن يجزموا الأمر ويقرروا ما ليس في صالحهم، لقد كان أجدادنا يخلقون المبادرات وكانوا دوما السباقين إلى الذود عن الوطن وعن الهوية، ونحن اليوم نريد أن نكون مجرد أتباع لهذا التصور أو ذاك، ندافع أكثر من غيرنا عن الأمازيغية والنتيجة هو محو لساننا واستبداله بأخر قادم من الجنوب، وطرحنا قبل غيرنا مفهوم التسير الذاتي ويراد لنا أن نلحق بالآخرين، ها هو التاريخ ماثل أمامكم فاقرؤوه جيدا ولا تتسرعوا وتندموا...
شكرا على نشر التعليق

a7ssane ma fi hada elmehrajane houa PERRA9ATA avec son bandir
pour le reste rien à signaler c'est du dejà vu
pour la question de l'equité entre les deux sexes, vous auriez dù inviter SAIDA DA9ECHCHATH elle aurait former un duo sympa avec PERRA9ATA