الرأي والرأي الآخر

أخبار الحوادث

أخبار الجمعيات

مدون أمازيغي يدعون إلى مقاطعة جمعية بويا للثقافة والفنون ببني بوعياش

الجزيرة - ريف : مراسلة

الى مناضلي الحركة الثقافية الأمازيغية بكل المواقع الجامعية إلى الجمعيات الأمازيغية في المغرب وفي بلاد المهجر إلى المبدعين والشعراء والكتاب والفنانين الأمازيغ إلى كل الأحرار في المغرب وخارجه و إلى المناضلين الأمازيغ في كل مكان وحيث أن العمل الجمعوي مبني على قواعد وأسس متينة تستمد قوتها من الجماهير الشعبية. وطريقه ينار بشعلة الديموقراطية الداخلية قبل الخارجية. وحيث أن الجمعيات الأمازيغية المناضلة تبقى دائما في حياد مع الدولة المخزنية العروبية المتأسلمة. فإن الواقع لدى جمعية بويا في أيث بوعياش غير المتعارف عليه جماهيريا... فتاريخها النضالي الطويل وأمجادها البطولية وكل ما راكمته من مكتسبات لصالح الشعب الأمازيغي قاطبة قد يذهب مهب الريح إن لم يتبرأ كل أمازيغي حر من مسير هذه الجمعية التي تحولت بين عشية وضحاها إلى خادمة للمخزن وزبانيته... فكانت أول نكسة عندما انسحب منها رئيسها السابق المناضل العصامي النزيه الحماوي صابري بعدما رأى أن الأمور لم تعد تسير في الاتجاه الصحيح فانسحب من مكتب الجمعية تاركا وراؤه الكثير من علامات الاستفهام ومن بين ما أوضحه لنا شخصيا احتجاجه الشديد على مصادر تمويل الجمعية وهي مختلفة المشارب والمنابع...
وراكمت الجمعية ومسيرها الوحيد الأوحد في الأخطاء وانفجر الوضع وأصبح باديا للعيان بعد ما انغمس المعني بالأمر في حملة إنتخابية واضحة المعالم لصالح مرشح معين فراح واسم الجمعية وتاريخها المجيد معلق على ظهره يقوم بحملة انتخابية رخيصة مستعملا كل الامكانات المتوفرة لديه وكل سكان بني بوعياش يعلمون ثمن الصفقة ومن استفاد منها...
ولم يقتصر الأمر على هذا الحد فأراد أن يستفيد بدوره من وزيعة الإنتخابات فقام بفعل شنيع وفضيع بعد أن طلب من جمعية المعطلين أن تشد رحالها وتنسحب من المقر الذي تكتريه جمعية بويا بعد أن كانت هناك مساعدة مقدمة الى هؤلاء المعطلين والمتمثلة في مدهم بالمفتاح كل يوم الاثنين لعقد الجموعات العامة لكن المسؤول البوياوي برر طرده للمعطلين من مقر الجمعية بدعوى أنه قرر فتح مقهى للأنترنيت في المقر لكي تستفيد الجمعية من عائدات هذا المشروع وبذلك ستتوفر على موارد ذاتية تمكنها من النضال والاستمرار وهو مبرر لا معنى له إذ أن الجقيقة هي أن ضغوطات فوقية صدرت بطرد المعطلين من المقر ففعل دون أن يفكر في العواقب ولحد الساعة لم يفتح نادي الأنترنيت الذي برر به تصرفه ولا شيئ من هذا القبيل...
وعودة الى الديموقراطية الداخلية فكل ما أوردناه سالفا بصيغة المفرد الغائب "الهو" لأن الجمعية في يد شخص واحد ولا وجود للمكتب ولا لهيئة أخرى... فقد استقال بنصديق حسن وبرر استقالته بالاختلالات الخطيرة التي تشهدها الجمعية في شطري التسيير والتمويل وتصرفات مشبوهة يقوم بها رئيس الجمعية مع جهات خارجية. وباقي الأعضاء لا دور لهم ولا كلمة... شأنهم شأن الرئيس السابق الذي كان إسم على ورق في حين أن الرئاسة الفعلية للجمعية في يد هذا " ّالهو" ومن التفاهة اليوم الحديث عن مكتب لجمعية بويا بل الأجدر بنا أن نتحدث عن مدير "مقاولة بويا للأعمال السريعة" أو "شركة بويا للخدمات السرية" أو شيئ من هذا القبيل لأن التسيير الأحادي الرأس يكون في مشروع خاص ولا يكون في مكتب الجمعية الأمازيغية المناضلة الصامدة.
وعلى ذكر التمويل فإن حصة الأسد من هذا التمويل يأتي للجمعية على طبق من ذهب من طرف بلدية أيت بوعياش حتى غدت تسمى على اسمها في التقارير والشائعات وكلام الناس... وإن كانت البلدية تدعم هذه الجمعية وتخصص لها تمويلا جيدا فنفس المعاملة لا تكون مع باقي الجمعيات في بني بوعياش. فلماذا؟؟ السؤال صعب والبحث عن الإجابة أصعب من ذلك. لكن القاعدة تقول بأن الدعم المخزني يعطى للجمعيات المخزنية أما الجمعيات الأمازيغية الحرة فلا تمول إلا من طرف مناضليها والمتعاطفين معها في الداخل والخارج... وجمعية بويا بدورها تستفيد من هذا التمويل التعاطفي إلى جانب التمويل البلدي والتمويل التعاطفي هنا مشتق من العاطفة وكل الفرقاء الأمازيغ يعلمون ذلك وسكان بني بوعياش يعرفون كذلك العلاقة الوطيدة والمحبة الصادقة التي تجمع بويا مع صوت الديموقراطيين المغاربة بهولندا في شخص ممثلها والناطق باسمها والساهر على سيرها من الريف الى هولندا ومن هولندا الى الرباط طبعا ولا مجال للحديث عن هذا الأمر في الوقت الحاضر ولا عن صوت المغاربة الديموقراطيين بهولندا إذ ما يهمنا في هذا الصدد هو الدعم الذي يأتي بالفيزا لماذا يأتي وأين يصرف؟؟؟
وليس ختاما بل خلاصة القول أن جمعية بويا في أيت بوعياش تحولت الى جمعية مخزنية لقضاء مصالح شخصية حقيرة للقائم على أمرها "الهو" وتم استغلالها من قبل في مصالح وسيتم استغلالها اليوم وغدا في قضاء مصالح أخرى وهذه أكبر إهانة للشعب الأمازيغي من بلاد الكناريا الى صحراء سيناء بمصر وستبقى وصمت عار على جبين كل أمازيغي حر حتى يهموا لنجدة الشرف والكرامة ويقاطعوا كل مرتزق بنضال ودماء شهدائنا وأبطال قبائلنا الأمازيغية وعلى رأسهم مولاي موحند فقد بلغ السيل الزبى ولا مجال للاستمرار في اهانة رموزنا وهويتنا وثقافتنا الأمازيغية ومن أراد الأسترزاق فليذهب الى باب السوق ليمد يده وإلى باب المسجد أو الحمام... لكن لا أحد يمكن له الاسترزاق بتاريخنا الأمازيغي المجيد ما دامت في عروقنا دماء تجري وفي أجسادنا أرواء تسري.

مدون أمازيغي 

أضف للفايس بوك

مواضيع أخرى ...